Конспект урока: Опричнина. Россия в конце правления Ивана IV

Карта 1. Территории опричнины

В 1564 г. Иван Грозный вместе с семьёй уезжает в Александровскую слободу, прихватит с собой казну, свою библиотеку, почитаемые иконы и символы власти. В Москву же он отправляет две грамоты: одна для бояр, другая для горожан.

В первой грамоте он объявил о своём отречении от престола и обвинил бояр в измене. Во второй же грамоте он написал, что «опалы и гнева не имеет», а наоборот является защитником «чёрных людей» от боярского произвола. Среди простых москвичей начались волнения. Они отправили Ивану IV челобитную, в которой сообщали о том, что царь волен править как ему угодно и что они поддерживают его борьбу с боярами. Бояре тоже отправились к царю с просьбой вернуться и подтвердили, что он вправе «казнить и миловать» по своей воле.

Иван Васильевич был согласен снова взять на себя управление государством, но, естественно, на своих условиях. Царь потребовал, чтобы у него было право казнить «изменников» (неугодных) по своему усмотрению. Также Иван Грозный потребовал учредить в стране особый порядок, названный впоследствии опричниной. 2 февраля 1565 г. Иван IV торжественно вернулся в Москву и объявил о разделении государства на опричнину и земщину (см. карта 1).

Рис. 1. Опричник

Столицей опричнины стала Александрова слобода. Там же было создано специальное опричное войско. Символом службы царю у опричного войска стали голова собаки и метла, которые крепились у седла лошади. Это означало, что опричники призывались «выгрызть и вымести измену» из государства (рис. 1).

Опричное войско поддерживало царя, так как от его воли зависело их положение. С помощью опричников Иван IV управлял государством и вселял страх его населению. Они жестоко расправлялись с «изменниками». Такое поведение личной гвардии царя вызывало недовольство большей части населения страны.

Рис. 2. Г. Седов. Иван Грозный и Малюта Скуратов. 1871 год. Художественный музей им. В.В. Верещагина, Николаев

Многочисленные казни и опалы бояр сопровождались террором и разбоем среди населения городов и вотчин. Духовенство тоже не поддерживало новую царскую политику. Так, митрополит Афанасий в знак протеста против действий опричников сложил с себя сан.

Новый митрополит Филипп также выступал против опричнины. По приказу царя Филипп был схвачен прямо во время службы и заточён в тверской монастырь. Там он в скором времени был задушен Малютой Скуратовым (рис. 2). Он был одним из видных деятелей опричнины и сподвижником Ивана Грозного. В народе поговаривали, что «не так грозен царь, как его Малюта». Все поручения государя он выполнял решительно и жестоко, чем вызывал осуждение у окружающих. Образ Малюты как послушного исполнителя приказов царя надолго сохранился в памяти русского народа.

В 1569 г. царь устранил предполагаемого претендента на престол — своего двоюродного брата князя Владимира Старицкого. По приказу Ивана Грозного князь, его семья и даже слуги были отравлены.

Рис. 3. В. Худяков. Опричники. 1871 г. Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Александровская слобода», Александров

В январе – феврале 1570г. произошёл новгородский погром, причиной которого послужил безымянный донос о том, что новгородцы замышляют измену и намереваются «отдаться под власть Литовского княжества». Царь лично руководил опричным походом. По дороге от Москвы до Новгорода были разграблены Клин, Тверь, Торжок. Безудержная расправа над новгородцами продолжалась сорок дней; число жертв в Новгороде, где тогда проживало не более 30 тысяч человек, достигло 10–15 тысяч (рис. 3).